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　　圖為加拿大皇家科學院院士孫靖夷 韓勝寶攝
　　中新網蘇州5月12日電(記者 韓勝寶)意大利女翻譯家莫尼卡·羅西說孫子不再是男人們享用的專利，也是現代女性的武器；瑞士著名謀略學家勝雅律研究發現，“不戰而屈人之兵”用的是“人”而不是“敵”大有講究；加拿大皇家科學院院士孫靖夷發現孫子十三篇“智”字出現了72次之多，充滿了“重智色彩”；澳門大學中國文學講座教授楊義詮釋，毛澤東為何把孫子“知彼知己，百戰不殆”改為“知己知彼，百戰百勝”……
　　全球學者以超乎尋常的熱情和超乎想象的視角研究解讀《孫子兵法》，字斟句酌，一絲不苟，各種新論，語出驚人。
　　莫尼卡·羅西認為，《孫子兵法》原來主要是為男人寫的，因為女人在古代戰爭中沒有地位。而現在不同了，可給男人、女人、任何人讀，只要為了立於不敗，都可以讀，都可以應用。與男性一樣，女性對《孫子兵法》同樣熱衷。
　　法國著名《周易》學家夏漢生說，孫子提倡“以柔克剛”，中國古代“柔”與“剛”都是武器，“柔”是鉤，“剛”是劍，在戰場上有時鉤比劍的作用和威力要大。因此，女人的武器不可輕視，“柔性攻勢”有時比“剛性攻勢”更能解決問題，正如孫子所說，“柔弱勝剛強”。
　　勝雅律解釋，“人”和“敵人”是有區別的，這句話也涉及到重要時刻的朋友或盟軍。要知道在不久的將來，這個盟軍也可能成為一個敵人，有可能將來會構成威脅。但在沒有構成威脅前，他還不是敵人。孫子不是著眼於“敵”，而是強調“人”。一個高明的戰略家，不能把所有對手都視為敵人，“不戰而屈人之兵”才能達到戰爭藝術的顛峰。
　　楊義認為，“知己知彼，百戰百勝”是毛澤東的一大創造，要認識敵人先要認識自己，要戰勝敵人先要戰勝自己。力量的源泉在於自己，根本也在於自己，先把自己調整好，把自己做強大了才有實力與敵人較量。中國要和平崛起，走向世界，就要把自己做強，才有說話的分量。孫子和毛澤東都是大軍事家，都是大智慧，只是他們說的角度不同而已，毛澤東是發展了孫子的智慧。
　　加拿大皇家科學院院士、孫武后裔孫靖夷說，孫子是大智大慧人，孫子十三篇“智”字出現了72次之多，充滿了“重智色彩”，成為全世界的智慧寶庫，我為之感到驕傲。孫子思想能梳理人們的心智，開發人們的智能。讀懂和應用了孫子的大智大慧，人生將會更加精彩。
　　美籍華人孫子研究知名女學者朱津寧詮釋，東方人的“詐”有著深層次、高層次的內涵，《孫子兵法》所說的“兵不厭詐”，“兵者， 詭道也” ，說的是高層次的謀略和智慧，而不是低層次的欺詐。
　　原臺灣淡江大學國際戰略研究所教授兼所長李子弋稱，現在一般都認為“不戰而屈人之兵”是最高境界，其實不然。孫子“道天將地法”把“道”放在首位，可見“道”的重要。“道”是中國人的核心價值，也是《孫子兵法》的最高境界，只有中國人真正懂這個“道”。中國的戰略文化是“道勝”，絕不爭霸，更不稱霸。中國五千年的歷史文化就是一部五千年的戰略思想的記錄，從中華文化到中國戰略，應該是這樣的一個“道”的體系。
　　西方學者把《孫子兵法》比作商戰中的“聖經”，因為它用東方文化全面闡釋了當代西方的企業管理諸多商業理念；埃及學者把《孫子兵法》比喻為世界兵書的“金字塔”難以超越，甚至過一萬年也不會過時；瑞士學者把《孫子兵法》比作‘瑞士軍刀’，其現代意義和實用價值越來越顯現，是企業家最需要、最實用的。
　　巴西學者認為，耶穌降世，為要拯救罪人，努力傳播福音，《孫子兵法》誕生，為要拯救戰爭災難，倡導人類和平。因此，孫子與耶穌同是聖人，一樣偉大。夏威夷大學哲學系教授安樂哲認為，《聖經》是上帝寫的，而《孫子兵法》是最有智慧的中國軍師寫的；《聖經》是形而上學的，而《孫子兵法》是傳統哲學的精髓；《聖經》是死的，而《孫子兵法》是活的；上帝的思想不能更改，而孫子思想可以再創造。　　（原標題：孫子兵法全球行：全球《孫子》新論視角獨特語出驚人）